最近，我在某个网站上看到了一个引人注目的宣传图，内容是国足对阵日足的较量。
虽然我对足球圈并不是特别了解，但这张图的设计让我忍不住多看了几眼。
宣传图的构图颇具创意：
它通过齐天大圣孙悟空与卡卡罗特孙悟空的对决，象征性地展现了国足和日足的实力差距。
图中的配文是【天宫战魂 破界新生】！看上去非常震撼，只可惜最终国足以0:4不敌日本队......
回顾历史，我注意到，国足并不是第一次用悟空对决作为宣传手段，这已经是第三次了，真是三连败......
前两张海报的战绩更加惨淡：
- 第一次：0:7
- 第二次：1:3
在第二次的世预赛宣传中，似乎已经预感到会遭遇败仗，宣传口号变成了【可能会被打败，但绝不会被打倒】。这种屡败屡战的精神，尽管让人感到悲壮，却有些难以持久。
这让我想起海明威在《老人与海》中所说的：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”
这种精神固然令人钦佩，但应用在国足身上，似乎有些牵强。
那么，为什么国足如此乐于使用大圣对卡卡罗特的对决作为宣传呢？
我个人对于这两位角色都有着深厚的喜爱，若是情节设定为势均力敌的对抗，会令人感到无比振奋。
然而，每次都让大圣扮演失利者的角色，着实让人难以接受。
最令人挫败的是，第二次宣传的海报甚至在海外引起了关注：
由于《黑神话悟空》的宣传，大家已经将卡卡罗特悟空（Son Goku）与美猴王悟空（Sun Wukong）区分开来。
当时的一位西班牙网友在推特上写道：“这是中国门户网站【懂球帝】为中国和日本在2026年世界杯亚洲区预选赛制作的海报，两场比赛分别于9月5日和11月19日进行。”
“日本在这两场比赛中均击败了中国。”
这一切让人感到心痛，难道输球就不能与大圣切割开吗？
实际上，《龙珠》中的悟空确实受到《西游记》的影响，这一点在鸟山明的多次访谈中都有提及。
例如，在《超兴奋指南》中鸟山明提到：
Q：悟空是如何诞生的？
鸟山明：在创作《龙珠》时，我受到了成龙和李小龙许多功夫电影的启发，因此将它们与中国经典《西游记》结合，创作出有趣的漫画。
悟空的名字当然来源于《西游记》中的美猴王，设计他时也以猴子为主题。
不过，最初《西游记》中的人物是前往印度，而我在连载《龙珠》时，将故事的目的简化为收集七颗龙珠以实现愿望。
不过我逐渐对描绘悟空不断成长的过程更感兴趣，这样与《西游记》的概念渐渐疏离。
A：无论是如意棒、筋斗云还是巨猿化，龙珠的基本底色始终是中国文化。
在我们的文化基因中，无论是齐天大圣还是后来的斗战胜佛，都是打破规则、勇往直前的象征。
然而，如今却沦为这样的宣传，内心五味杂陈，不知道该如何表述......
